44,9272$% 0.09
52,6177€% -0.35
60,6570£% -0.14
6.825,53%0,23
11.142,00%0,20
44.418,00%0,20
4.730,87%0,24
14.335,49%-0,28
3558280฿%4.36095
108070Ξ%3.96128
02:00
Narr, korkutucu bir tecrübe yaşadığında, Güney Kore’de iki yıldır dövme sanatçılığı yapıyordu.
“Dövme seansı sona yaklaştığında, müşteriden dövmeyi aynadan denetim etmesini istedim” diyor.
“Bunun yerine pantolonunun fermuarını açmaya başladı ve iç çamaşırı giymediğini gösterdi.”
Narr nazikçe müşteriye “fermuarını çek, açık kalmış” dedi ve odayı terk etti ancak geri döndüğünde müşteri hala kendisini teşhir ediyordu.
“Benimle sinema çekmek ister misin? Burada bir yatak var ve kimse yok’ üzere bir şeyler söyledi. Hakikaten çok korktum.”
“Dalga geçmemesini söyledim. Öylesine bir cevap verdim zira öfkemi gösterirsem, işlerin daha da berbata gidebileceğinden korktum. Ve bu olsa bile, olanları polise ihbar edemezdim.”
Narr, polise başvuramıyordu, zira 1992’deki Yüksek Mahkeme kararıyla, dövmecilik Güney Kore’de bir tıbbi prosedür olarak tanımlandı. Bu da uygulamada, dövme yapabilmek için bir doktor diploması gerektiği anlamına geliyor.
Doktor diplomasına sahip olmadan dövme yapanlar ağır cezalarla karşı karşıya geliyor. Beş yıla kadar mahpus ya da 50 milyon wona (35 bin dolar) kadar para cezası.
Kaç dövme sanatkarının kovuşturmaya uğradığı konusunda resmi bir bilgi yok, lakin Güney Kore Dövme Sendikası, her yıl en az 50 şahsa hukuksal dayanak verdiklerini söylüyor ve her yıl daha fazla sayıda kişinin, muhtemelen yüzlercesinin para cezası aldığını belirtiyor.
Kurallara rağmen, Narr üzere Güney Kore’deki dövme sanatkarlarının doktor diploması yok. Sağlık Bakanlığının 2021’deki kaba iddialara nazaran ülkede 350 bin dolayında dövme sanatkarı var. Birden fazla da kaşlara, dudaklara ve saçlara yarı kalıcı makyaj yapmakta uzmanlaşanlardan oluşuyor.
Dövme Sendikasına nazaran bu yarı kalıcı makyaj yapanlar çıkartıldığında, geriye 20 ila 30 bin dövme sanatkarı kalıyor.
Son yıllarda, Güney Kore mahkemeleri diploması olmayan kimi dövmecileri beraat ettirdi. Bu kararlar, değişen hali yansıtıyor ve değişim isteyen sesler de giderek yükseliyor.
Geçen yıl hem iktidardak Halkın İktidarı Partisi (PPP) ve ana muhalefetteki Kore Demokratik Partisi (DPK) doktor diploması olmayanların da dövme yapabilmesini öngören bir yasa tasarısı sundu.
Ocak ayında misal bir tasarıyı sunan DPK milletvekili Kang Sun-woo “Sıklıkla Kongre’nin kamuoyunun görüşlerini düzgün bir halde yansıtan son yer olduğunu düşünüyorum” diyor.
Kang ayrıyeten, dövmeli Güney Korelilerin yalnızca %1,4’ünün doktor diploması olanlara dövme yaptırdığını söylüyor ve bunun yasal düzenleme ihtiyıcını gösterdiğini tabir ediyor.
Ancak Kore Tıp Birliği (KMA) yazılı bir açıklama yayınlayıp, yasa tasarılarına karşı çıktı ve önemli korkuları olduğunu söyledi. Açıklamada “Dövme yapmak, deriye ziyan vermekle kalmıyor, birebir vakitte öteki sıhhat risklerini beraberinde getiriyor. Buna kanser teşhislerine mani olması da dahil. Dövme yapmak asıl olarak tıbbi bir prosedür ve giderek büyüyen popülerliği, ilgili sıhhat risklerini azaltmıyor” denildi.
Dermatoloji uzmanı ve KMA üyesi Dr. Lee Kwang-jun yasa tasarısı geçerse, lisans verme konusunda net kurallar konulmasını ve müşterileri korumak ismine “dövmeciliğin hijyenik ve inançlı bir formda yapılmasını garanti altına almak için sıkı düzenlemeler getirilmesi gerektiğini” söylüyor.
Gallup Kore’nin Haziran 2021’de yaptığı ankete nazaran yarı kalıcı dövmeler eklendiğinde Güney Korelilerin dörtte biri dövme sahibi. Yarı kalıcı dövmeler çıkartıldığında ise bu oran % 5’e düşüyor.
Yeni yasalar, müşterileri koruduğu kadar Narr üzere dövme sanatkarlarını da koruyabilir.
Narr en nihayetinde kendisini teşhir eden müşterisini, stüdyosundan gitmeye ikna etti.
Ancak bu olay, birkaç ay sonra tek başına çalıştığı stüdyosunu kapatma kararında rol oynadı. Artık öteki birkaç dövme sanatkarıyla birlikte paylaşımlı bir stüdyoda çalışıyor ve “Burada çok daha rahat hissediyorum” diyor.
Yakın arkadaşlarından Banul da 12 yıllık dövme sanatkarı ve o da zorluklarla karşılaşmış.
Mesleğinin üçüncü yılında, tartışma yaşadığı müşterilerinden biri polise şikayet etmiş,
Müşteri, yapılmasından iki ay sonra dövmenin “lekeli” olduğunu ileri sürüp, silinmesini ve beş milyon Kore wonu (3500 dolar) para istemiş.
Banul, müşteriden ispat sunmasını istemiş fakat hiç sunmamış. O da para vermeyi reddetmiş.
Birkaç ay sonra stüdyosunun kapısı çalınmış ve müşterinin bir polis memuruyla geldiğini görmüş.
“Dövme yaptığım sırada yakalanmadığım için bir milyon won (700 dolar) para cezası ödedim” diyor ve işlerin daha da makûs sonuçlanabileceğini söylüyor.
Müşteri daha sonra, Banul’a altı ay boyunca iletiler yollamış ve bu durum da “yasal muhafazası olmadığını” hissettirmiş.
Hankook Araştırma’nın geçtiğimiz günlerde yaptığı bir araştırmaya nazaran Güney Korelilerin yüzde 60’ının dövme yaptırmaya ve dövmesi olanlara karşı tavırları olumsuz.
Eski dövme sanatkarı Ahn Lina, kendisini ülkenin birinci nesil dövmecilerinden biri olarak tanımlıyor.
Boynundan ayak parmaklarına kadar bedeninde yaklaşık 300 dövme var. Lina’nın Instagram’da 260 bin, YouTube’da ise yaklaşık 100 bin takipçisi var.
“Çok fazla nefretle karşılaştım” diyor. “Bazı durumlarda paylaşım yaptığımda, 1500 kadar nefret yorumu vardı.”
Kız çocuğunun doğum haberini paylaştığında “Senin üzere bir anne kürtaj yaptırmalıydı” ve “Anne sütünün tadı mürekkebe benzeyecek” üzere yorumlar almış.
Ayrıca, yanlarında cinsel organ fotoğraflarıyla birlikte yüzlerce cinsel taciz bildirisi gönderilmiş.
İnternette karşılaştığı taciz, Lina’nın 2023’te dövme sanatçılığına son verme kararında rol oynamış. O günden bu yana garsonluk, kuryelik ve modellik üzere yarı vakitli işlerde çalışıyor.
Ancak dövmeleri yüzünden hala tenkitler alıyor.
“Bir hamama gittiğimde yaşlılar sırtıma vuruyor ve tükürükleriyle dövmelerimi silmeye çalışıyorlar” diyor.
Güney Kore’deki Hankyoreh gazetesinden Lee Yu-jin’e nazaran dövmeli bayanlara eleştirel yaklaşım sık görülen bir durum.
“Dövmeli bayanlar genelde daha fikirsiz, antisosyal ve cinsel açıdan ‘hafif’ algılanıyor ve evlenmeye uygun olmadıkları düşünülüyor” diyor.
Yu-jin makalelerinde beden ve cinsiyet sorunlarını işliyor ve halktaki dövme algısını ele alıyor.
2010’lu yıllarda dövmelerin bilhassa genç bayanlar ortasında bir kendini söz sistemi olarak popülerleştirdiğini ve bu durumun bayanları yalnızca klâsik rollere uyarlarsa “normal” kabul eden muhafazakâr görüşlerle karşı karşıya getirdiğini anlatıyor.
Bu zorluklar karşısında, kimi dövme sanatkarları daha büyük bir özgürlük alanı ve tanınmak için ülkeden ayrılmayı seçti.
Yedi yıldır dövme sanatçılığı yapan Gong Greem Güney Kore dışında, Avrupa’da ve ABD’de çalıştı. Bu yıl daha evvel çalıştığı ve “bir sanatçı olarak hürmet gördüğünü” düşündüğü Londra’ya taşınmayı planlıyor.
Greem ” Seul’deki çalışma ortamı dövme sanatkarları için kısıtlayıcı olabiliyor. Bence kişiliklerini ve sanat vizyonlarını daha yeterli söz etmek isteyen dövme sanatkarları ülke dışına çıkmayı seçiyor” diyor.
Diğerleriyse, yeni yasal düzenlemenin yakında yapılmasını umuyor. Narr içinse işler yavaş ilerliyor.
Geçtiğimiz günlerde gebe kaldı ve artık geleceğini planlamaya çalışıyor.
“Hamile olduğumu öğrendiğimde çalışmak için öteki bir ülkeye gitmeyi planladım. Zira insanların işimi yargılamasını istemiyorum zira bebeğimi de yargılayacaklar” diyor.
“Bir dövme sanatkarı olarak yasal müdafaam yok bu da işimi etkiliyor. Yaşlanıyorum ve bir çocuğum olursa, bu durumu ona nasıl açıklayacağımdan kaygılıyım.”
“Bence Güney Kore’nin maddelerini, birtakım insanların da baş yapılarını değiştirmesi gerekiyor.”
Narr, Banul ve Gong Greem, bu bayanların dövme sanatçılığı yaparken kullandıkları takma isimler.
İngiltere’de yıllar evvelki cinayetin ayrıntıları ortaya çıktı
Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.